DEFNE DALI
Eski Türklerde iyilik ruhları tarafından korunan Kutsal Ağaç, Asur ve
Gerdaniler'de ise Esrarlı Kutsal Bitki bulunmaktadır. Musee Britanniqu'de
bulunan ve Babiller'e ait olduğu bilinen eski bir slendir üzerinde ise
hayat ağacı ve yılan birlikte bulunmaktadır. General Cesnala tarafından
Kıbrıs adasında İsadan Önce 7100 yıllarına ait olduğu tahmin edilen
slendirde ise iki büyük meyve sarkan bir ağaç ve bu meyveleri yutmak ister
gibi başını uzatan bir yılan vardır. Gılgamış Destanı'nda hayat otunu yiyen
yılanın sık sık deri değiştirdiği kabul edilmektedir.
İlk çağlardan başlayarak toplulukların inançlarında yer bulan bu kutsal
ağaç, bitki kavramı Roma İmparatorluğu döneminde "Defne" ile devam
etmiştir. Bu dönemde
barışı simgeleyen defne dalları ile zafer takları, muzaffer komutanların
taçları yapılmıştır. O döneme ait birçok figürde sapı arkada birbirine
bağlı iki defne dalından oluşan taçlar imparatorların başlarında
görülmektedir.
Defnenin günümüzde yaprak ve meyvelerinden uçucu yağ elde edilmektedir.
Eczacılık ambleminde sol tarafta bulunan defne dalında sekiz adet defne
yaprağı vardır. Almaşık sapın iki yanında karşılıklı değil, aralıklı olarak
bir sağda bir solda bulunan yapraklar oval biçimli, donuk renkli, derimsi,
sert ve kenarları undulattır.
YILAN
Yılanın sağlık ile ilgili sembolik önemi 4 özelliğine atfedilmiştir;
1. Etinin ve zehirinin ilaç olarak kullanılması,
2. Gözünü kırpmadan bakmasının dikkati sembolize etmesi,
3. Karşısındakini sokmadan önce kısa süreli duraksamasının tedbiri
tanımlaması,
4. Deri değiştirmesinin gençliği, dinçliği ve bilgi yenilemeyi
çağrıştırması.
Ayrıca ilk çağ toplulukları yılanın toprak altında yaşaması ile ölen
ataları arasında bir ilişki kurmuşlar ve onların ruhlarını taşıdığına
inanmışlardır. Uygur Türklerinde ise Kara Yılan yer altı sularını temsil
etmektedir. M.Ö. 1400 yıllarında Mithra dininde yılan birçok biçimlerde
bulunup hayat bitkisini, hayat ağacını, iyilik yapan ve hastaları
iyileştirmesini bilen ilahı temsil etmektedir.
Yılan aynı zamanda toprağın sembolü olarak bilinmektedir. Toprak insanları
besleyen ve hastaları iyileştiren bitki ve ağacı yetiştirmekte ve onları
hayat ile kaynaşan bir varlık yapmaktadır. Yılan da aynı zamanda bütün
bunların gözcüsü ve koruyucusu olan bir varlık sayılmaktadır.
KADEH
Yılanın zehrini elde etmek için tunç, bronz, demir ve son yüzyılda camdan
yapılan kaplar ve kadehler kullanılmıştır. Bu kaplar ve kadehler yılanın
ağzına tutularak üst çenenin iki yanında bulunan ve zehir akıtan kanalları
taşıyan dişlerden sızan sıvı zehir elde edilmiştir. Bu zehirden elde edilen
çeşitli terkipler de kaplar ve kadehler ile hastalara sunulmuştur.
